农历日历,艺术 | 我国“动漫中生代”画家江衡语录,历史的天空

admin 4个月前 ( 04-15 13:43 ) 0条评论
摘要: 艺术 | 中国“动漫中生代”画家江衡语录...

我是江衡,聊聊艺术

江衡,1972年出世广东普宁,文学硕士,广东工业大学艺术设计学院硕士生导师,副教授。

他以青年人日子的“愿望” 和等待来切入时髦风潮,不再考虑画面的所谓深度,在绘画言语上直接消解周万芹阴历日历,艺术 | 我国“动漫中生代”画家江衡语录,前史的天空了油画言语的朴实性和学院特征,成心以画广告、画卡通的视觉叙说切入社会日子。为「我国卡通一代」重要艺术家代表之一。

1997年至1999年著作及个人介绍别离被选入《我国现代艺术史》系列丛书《我国现代艺术史展览史》《我国今天前锋艺术》《艳俗文明与今世艺术》《国际现代美术史》《艺术界》《艺术家》《美术界》《都市品格与今世艺术》等专业杂志与报刊。

肉色兵团 皇陵大盗
阴历日历,艺术 | 我国“动漫中生代”画家江衡语录,前史的天空

作erogen品被联合国教科文巴黎总部、我国广东美术馆、我国何香凝美术馆、意大利曼多瓦青年博物馆、深圳美术馆、今世美术家杂志、美术文献、南京四方今世美术馆、南京青和美术馆、美国领事馆、比利时、韩国、莫斯科现代美术馆、法国、澳大利亚、英国、瑞士等组织保藏。

2008年

1

我国暂时展示出来的,我以为仍是西方文明的“表皮”,比方高楼大厦和各种名牌服饰。所以,我国的现代化进程是存在“浮于外表”的问题的。这些“表皮”的东西,我用芭比娃娃这一“符号”来代替。

《散落的物品 NO.3》江衡

2

展览是一种扮演场,也是文明艺术的沟通活动。对我而言,我更垂青的是展览出题的含义还有它对文明的诉求。当然要有头有尾,不要把它当作方针。一切数码暴龙之反转时空的展览叠加起来,都比不过艺术家每一秒发明的进程。当然艺术家也离不开“扮演”。

《迷你药系列》江衡

3

《来自露丝汉德勒的礼物》是我新发明的系列著作,它源自我创sr0wy作经历及人生的体会,一同也是我个人思想相对深化化的产品。从学术层面而言,是藉此对中西方文明进行一种深层的解剖。

《来自露丝汉德勒的礼物》江衡

先说芭比娃娃这个“符号”吧。其实芭比娃娃的制造者露丝汉德勒是一位美国人,她在发明美国商业文明的一同又赋予芭比娃娃的文眼睁睁造句化神话,芭比娃娃不是一个简略的阴历日历,艺术 | 我国“动漫中生代”画家江衡语录,前史的天空玩具,她带着人们去扮演各种人物,成果人们对愿望的寻求,是一种完美的标志。

《有雨的时节鲜花依然开着》江衡

可是,当芭比娃娃进入我国之后,我以为有了一种“变异”。从我个人的调查而言,芭比娃娃已经成为我国人(不仅仅小孩子)物质愿望的标志。她是西方商业文明的缩影,可是当她进入我国后,我只看到“商业”而未见“文明”。全混沌珠武侠证道球现代性的趋势是不可反转也是外星兄妹值得神往的,此源头在西方,我国虽然在现代化的标语下进行着各种建造,可是当西方文明“进入”我国后,我国以及我国人当然也发生了巨大变化,但依然没有深化西方文明的“精华”,所以,我国的现代化进程是存在“浮于外表”的问题的。

这便是我挑选芭比娃娃的原因地点。她不是深层次的文明,而是表层的愿望,乃至仅仅是物质愿望。

《蝴蝶飘》江衡美妇

另一方面而言,芭比娃娃也与我曾经的“美人”发明有必定的延续性。

布景的山水画,其实与马远无关,我个人就曾发明过传统我国山水画。我的目的是借用传统我国山水,来隐喻当下的我国现状。我国目前为止,现代文明的深层元素并不多,乃至可以说,我国传统文明在当下社会依然是根深柢固的。

《梦幻般的景色》江衡

所以,归纳而言,我这一系列的发明,不是为了标明中西方文明的抵触,而是想表达:我国当下的社会,罗致的更多是西方文明的表皮,我国社会的传统面貌依然很严重,这导致我国人精神上是传统的,而物质愿望上是西方化的。

这在我看来当然是一种分裂感,我国文明有很强的包容性,彻底可以把西方文明融合进来,传统我国的、今世我国的、西方的文明彻底可以融为一体,而不是“分裂”。

《定海神针》江衡

2009年

艺术著作诞生之后,就成为“公器”,任何人都可以随其评说,乃至我自己也仅仅其间一员。“个别与环境”对具有发明精神的艺术家而言是必清川静江须考虑的重要因素。所以我认可这一观念, 但保存自己的定见。

《花开花落之七阴历日历,艺术 | 我国“动漫中生代”画家江衡语录,前史的天空》江衡

2010年

艺术之间没有楚河汉界,它们各归其位,各有各的国际,一同又彼此融合。或许可以说“设备艺术”是我“架上绘画”的一种弥补。事实上我不单指从事这两者的发明,还有雕塑和动画。它们或许是独立的一件著作,但它们的存在应该是我个人极为重视的密不可分的思路和头绪。我的著作用这些艺术形式来表达更多的是让著作自身添加生机和发明的延续性。

《花开花落NO.12》江衡

2012年

法国思想家鲍德里亚对消费文明的解读对我的影响很大。他不但从社会学的视点去剖析人在社会傍边的“主客体”联系及人在社会中扮演的人物,更重要的是从政治学和经济学的视点微观的看待人在社会中的生计现象。

人在日常日子傍边“自动消费”和“被消费”,走过大陕北以及人们在社阴历日历,艺术 | 我国“动漫中生代”画家江衡语录,前史的天空会傍边的行为方法和精神面貌一同进入到一种不确定的冥界状况中。人在彻底损失其主体性的一同也使日常日子的进程转化成为全体王立群读史记全集目录消费符号机器运作的一部分。

《暴雨将至》江衡

雅趣正在展览

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展览主题:十二生肖的隐秘花园

——繁花似锦 动物雄萌

展览主创:江衡

展览时刻:2019年3月30日-4月30日

展览地址:雅趣艺术馆

主办组织:雅趣文天然生成圣手化艺术有限公司

广州市环亚创富投资有限公司

宝珍堂

每个动物都是一个花园,你看到了整个春天的怒放。这便是江衡的《十二生郑为文被处肖的隐秘花园》。

繁花似锦,动物雄萌。

2019年3月30日-4月30日,画展已经在雅趣艺术馆炽热展览中,十二生肖的隐秘花园等你来探秘!

心有猛虎,细嗅蔷薇。

花开富有,猪光宝气。

三羊开泰,兔故纳新。

拜将封猴,牛气冲天。

雄鸡一唱天下白。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

……

《繁花似锦十二生肖鼠》

《繁汇市争锋花似锦十二生肖兔》

《繁花似锦十二生肖虎》

《繁花似锦十二生肖猴》

《繁花似锦十二生肖马》

《繁花似锦十二生肖鸡》

《繁花似锦十二生肖狗》

《繁花似锦十二生肖猪》

THE END

ArtTree雅趣艺术馆,是一个结合文明艺术与日子的复合空间,除不定期供给艺术展览,课程,工艺品,艺术沙龙,亦介绍国阴历日历,艺术 | 我国“动漫中生代”画家江衡语录,前史的天空外的艺术家及著作,并把我国的艺k990术家带向国际。雅趣传递美的概念,以不同的方法在大众渠道出现,致力于艺术日子化,为我们带来美的享用。

雅趣承办了商会协会高端会所的各类活动和集会,完成了一次次艺术与心灵的对话和沟通。

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花冈实太
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